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中秋节风俗的由来,庆祝对联精选

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正文:

  中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季,八月,故又称“秋节”,“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”,“女儿节”.

    因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”.关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜,月下歌舞觅偶的习俗,是古代秋报拜土地神的遗俗.

  八月十五日是秋天的正中,所以被称为中秋或仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”.中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”.  

  中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日.早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行.南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义.晚上,有赏月,游湖等活动.明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香,树中秋,点塔灯,放天灯,走月亮,舞火龙等特殊风俗.今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行.

    但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”.

  以前,江苏地区的中秋夜,妇女们多外出在月下游玩,或互相拜访,或结伴去佛寺尼庵,或举行盛大的文艺活动.甚至玩到四更鸡鸣.这一风俗当地叫做“走月亮”.上海的习俗与江苏差不多.只是中秋夜,妇女外出游玩必须要走过至少三座桥,因而叫做“走三桥”.

  古时还有祭月和拜月活动.设大香案,摆上月饼,西瓜,苹果,红枣,李子,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样.如果家里有孕妇,就要多切一份. 

  拜月不是指祭月时的拜月.这种风俗源于北宋京师.当夜,满城人家,不论穷富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑.相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸.某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来.月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”.

  许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗.www.68lou.com如香港的舞火龙,安徽的堆宝塔,广州的树中秋,晋江的烧塔仔,苏州石湖看串月,傣族的拜月,苗族的跳月,侗族的偷月亮菜,高山族的托球舞等.

  中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往.

  中秋节从2008年起为国家法定节假日.国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

  求爱·祈子

  中秋节,因为有了美妙的月光而富于诗意,月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光,因而又是追求爱情的节日.少年男女们于月下歌舞嬉戏,见到意中人便可成为配偶.到近代,这类古俗也仍有所存留,富于情趣.

  抛帕招亲

  福建省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗.是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔,桂树等.一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去.如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖.有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠.

    此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘.

  乞月照月爬月

  旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合.相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕.在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”.

  偷菜求郎

  在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗.妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君.因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语.

  侗族的偷月亮菜

  湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗.

  相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间.仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜.侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”. www.68lou.com

  中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”.她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢.如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情.

    因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象.嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩).小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福.不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去.“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩.

  苗族的跳月

  每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家团聚后,都要到山林空地上,载歌载舞,举行“跳月”活动.

  苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚,勤劳勇敢的青年.有个年轻美丽的水清姑娘,她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子,深深爱上了月亮.最后,她还经历了太阳制造的种种磨难,终于和月亮幸福地结合一起.

  苗族父老为对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光辉,跳起苗家歌舞,并把这一风俗称为“跳月”.青年男女在“跳月”中,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,表示要象水清和月亮一样,心地纯洁明亮,永结白头之好.  
 
  中秋夜,不少地方还盛行着求子之俗.这是古代生育 崇拜的体现.这是因为月属阴,属女性神,同时又有追求爱情的活动,故求子之俗流传于中秋节俗中.而求子之俗各地各不相同.

  窃瓜祈子


  在湖南的衡阳"中秋晚,有送瓜"一事.凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形.举年长命好者抱之,"鸣金放炮,送至其家"年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆.受瓜者设盛筵款待之,若再事然.妇得瓜后,即剖食之.俗传此事最验云".在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,"只要人缘好,村里都会有人给他们"送子".

  在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似,中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子.送子的人必须是已经有儿女的人.他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止.送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样.而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮.如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人"干爹","干妈".

  在贵州也有偷瓜送子的习俗.晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好.瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了.

  安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏.用这种方式表示送子.有诗说:"送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男.无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪.

   各地月饼的由来

   月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品.而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的.
 
  元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息.后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免.人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀鞑子,迎义军!” 于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的.

  无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,据说也与此有关.相传蒙古灭宋之后,民族压迫深重,汉人时刻都想反抗.有一年,大家约好中秋之夜一齐动手.为了厌胜,人们要吃红烧芋头,象征“鞑子”人头落地,这就是现在中秋节吃糖芋头的来历.

  这个传说在潮汕各地则变异为:当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的行动,并且只允许三家共用一把菜刀.老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条,放在月饼馅子里.潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋,则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存.

  广东各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事.中秋节杀鞑子后,便以其头祭月,后来改以芋头代替.至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”.

  霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉. www.68lou.com
  爆竹声中千家月;红藕香里万颗珠.
  桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来.
  三五良宵,秋澄银汉;大千世界,光满玉轮.
  桂花开时,香云成海;月轮高处,广寒有宫.
  庾亮登楼,平分秋色;袁宏泛渚,遍洗寰瀛.
  衮冕羽衣,上方奏曲;琼楼玉宇,高处生寒.
  银汉流光,水天一色;金商应律,风月双清.
  琼宇高寒,捧出一轮月影;冰壶朗澈,平分五夜天香.
  共赏圆月,不忘骨肉父老;喜迎中秋,怀念台湾同胞.
  仙偶幸逢,明月妆成银世界;灵胥未泯,涛声逐白马齐来.
  辉映终宵,明月妆成银世界;香波满斗,瑞烟笼罩碧琉璃.
  佳节倍思亲,盼望和谈成一统;明月争送辉,实现合作共升平.


  月夕;霜容.
  献镜;饮羹.
  巫山丝竹;翰苑金莲.
  明月映天;甘露被宇.
  袁宏法渚;庾亮登楼.
  一天秋似水;满地月如霜.
  二仪含皎洁;四海尽澄清.
  天上一轮满;人间万家明.
  天上一轮月;人间万里明.
  中天一轮满;秋野万里香.
  白人随鹤舞;明月逐人归.
  半夜二更半;中秋八月中.

  尘中人自老;天际月常明.
  尘中人自老;天际月常圆.
  冰壶含雪魄;银汉漾金辉.
  冰壶含雪魄;银汉漾金波.
  亭空千霜月;水续万古流.
  春秋多佳日;山水有清音.
  绿窗明月在;青史古人无.
  薄帷鉴明月;高情属云天.
  明月本无价;高山皆有情.
  皓月无幽意;清风有激情.
  泛渚怀袁子;登楼学庾公.
  清光同会合;秋色正平分.
  露从今夜白;月是故乡明.

  国强家富人寿;花好月圆年丰.
  一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽.
  一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增.
  人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明.
  人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增.
  几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋.
  三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮.
  三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮.
  天上则琼楼玉宇;人间亦贝阙珠宫.
  中天皓月明世界;遍地笙歌乐团圆.
  玉轮光满大千界;银汉秋澄三五宵.
  日射晚霞新世界;月临天宇玉乾坤.

  月静池塘桐叶影;风摇庭幕桂花香.
  月满一轮辉宇宙;花香千里到门庭.
  占得清秋一半好;算来明月十分圆.
  占得清秋一半好;应推明月十分圆.
  叶脱疏桐秋正半;花开丛挂树齐香.
  金鸡啼明天破晓;嫦娥起舞月高悬.
  鱼戏平湖穿远岫;雁鸣秋月写长天.
  叫月杜鹃喉舌冷;宿花蝴蝶梦魂香.
  明月清风景物秀;神州春色画图新.
  轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头.
  笙歌曲中千家月;红藕香里万颗珠.
  喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫.

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